Взрослая женщина всерьёз рассуждает: «Секс? Оргазм? Я живу с этим человеком, но я его не люблю. А ведь без любви грех?!». Молодая женщина любит одного мужчину, а сексуальное удовольствие получает с другим  – выбрать одного из двоих трудно, мучается  от собственного двуличия. Юноша после многословных речей о нелюбви к своей девушке, вдруг говорит, что боится «не соответствовать» ей и ее ожиданиям, смущенно улыбается  и спрашивает: « Что такое любовь?» А ведь ответов так много.

Вспоминаются слова Джоуэл Крамер: «Любовь приходит только тогда, когда есть простодушие, от которого исчезают все надежды и ожидания, все обиды и лесть, все воспоминания. Она приходит только тогда, когда есть покой и я могу видеть тебя». Любовь приходит внезапно, приходит без предупреждения, и Вы оказываетесь захваченными ей. Так что же такое любовь?

Самая «теоретическая» книга, написанная на тему любви, это «Искусство любить», Эриха Фромма. Как фундаментальный исследователь, Эрих  Фромм подошел к  вопросу о  любви  концептуально. Спросив сначала: «Чем  является любовь?», знаменитый философ ответил   однозначно: «Любовь – это искусство».  Овладевать искусством любви, как и любым другим искусством, необходимо постепенно, сначала освоив теорию, потом переходя к практике. И следуя этой логике, начать разговор о любви,  наверное, надо с теории.

Во всех рассуждениях о любви наиболее часто  бросающаяся в глаза дилемма – смешение первичного переживания «влюбленности» и устойчивого состояния любви. Мы все стремимся к влюбленности – чудесному и волшебному состоянию, когда вдруг рушатся разделяющие людей стены и двое становятся близки, сливаются в одно целое. «Сходя с ума» друг от друга, влюбленные принимают за любовь страсть, которая говорит лишь о том, насколько одинокими были  эти двое  до их встречи. По природе своей такой тип любви не долговечен, но он расцвечивает жизнь, а очень многие ищут именно этого.

Вторая распространенная проблема – подмена цели, средством. Пускаясь в поиски описанного поэтами чувства,  большинство, так или иначе,  полагает, что проблема любви – это проблема  объекта, а не способности к ней. Любить, в общем,  несложно, трудно найти подходящий объект, чтобы любить его или быть им любимым. Преследуя эту цель, пути ее достижения избираются стандартные. Наиболее популярный преимущественно среди мужчин – в пределах своего социального статуса достичь максимального успеха, могущества и богатства. Наиболее популярный у женщин — сделать себя привлекательной телом, одеждой и т.д. Оба пола в погоне за любовью стремятся выработать приятные манеры, научиться вести интересные разговоры, быть дружелюбными, неагрессивными, обаятельными.  И если бы этого было достаточно, проблемы любви, точнее ее дефицита в человеческой жизни действительно не стояло — бы. А дефицит определенно есть.

Часто, непонимание того чем же является любовь и недостаточная зрелость личности  рождает  различные формы псевдолюбви — зависимости. Такой  тип отношений в реальности  принимает пассивные  – мазохистские и активные — садистские формы. Мазохист пытается стать неотъемлемой частью другого человека, который управляет, распоряжается им и защищает его. Подчиняться может душа, подчиняться может тело – в любом случае человек отказывается от собственной целостности, ему не нужно принимать решений или рисковать — в этом глубинная цель такого союза.  Садист – противоположность мазохисту, он вбирает в себя другого, увеличивая собственную значимость. Садист командует, эксплуатирует, причиняет боль, унижает, стремясь, как и мазохист, избежать экзистенциального одиночества и выбора.

Зрелая любовь отличается тем, что это союз условием которого является сохранение целостности и индивидуальности партнеров. Если я люблю кого-то, я чувствую себя с ним или с ней одним целым – но с таким, каков он есть сам по себе, а не с таким, какой он нужен мне для моих целей. Очевидно, что это возможно, когда сам человек достиг целостности и независимости.

Если переходить на язык практики, то в  основе чувства, которое мы определяем как  любовь, лежит биологическая потребность в контакте и близости с другим человеком. Данная потребность выражается в чувстве влечения, которое, по  аналогии, больше всего похоже на  голод.  Это ощущение, как и голод, становится интенсивнее, если остается неудовлетворенным. И голод, и влечение  являются нейтральными биологическими потребностями, далекими от предвзятости и предпочтений. В противоположность этому, любовь, как и аппетит, всегда возникает к конкретному человеку.

Так сложилось исторически, что в нашей культуре женщины идентифицируют себя больше с любовью, а мужчины с сексом. Для женщины любовь не всегда означает секс, для мужчины секс не всегда обозначает любовь. Отсюда  и растут корни большинства проблем в отношениях пар.  Психологически подкованный ХХ век, породил  обратную логику. Зная этот тезис, и безоговорочно принимая его, многие оказываются в плену подобного знания. « Он мужчина, ему нужен секс, как  я откажу?»,- рассуждает женщина, не желая расставаться с партнером, из-за «пустячной проблемы» несовпадения желаний.  «Она женщина, ей нужна романтика»,- рассуждает мужчина, и принимается создавать эту «романтику» таким способом, что лучше бы было и вообще не начинать. Кроме того, многие связывают любовь с духовностью, а секс с отсутствием таковой, и на этом очень хорошо наживаются различные мистико-просветительские   школы.

Разумеется, существует любовь без секса и секс без любви. Так было всегда, хотя писать об этом стали сравнительно недавно. В идеале секс — естественная, необходимая часть жизни людей. Однако естественному течению сексуальной жизни был нанесен вред сначала подавляющей свободу личности моралью иудейско-христианской религии и викторианского общества, а затем, сравнительно недавно, сексуальной революцией.  В итоге, проблема сексуальности стала рассматриваться  в отрыве от потребностей личности в целом, и способности любить в частности. Так надо ли их снова связывать?

Любовь имеет в качестве истока сексуальную чувственность, но не исчерпывается ей. Древние различали разные виды любви: эрос, обожествленный эрос, любовь — страсть, любовь как влечение без роковых последствий. Христианство принесло с собой радикальное переосмысление любви. Ее стали понимать не столько, как телесную страсть, но  как основу человеческого бытия. Любовь оторвалась от телесного своего наполнения  и обрела вид братской любви — любви ко всем людям. Любовь  приняла облик  святыни. Средневековый мистик М. Экхарт  цитирует Библию: « Сильнее чем страсть, любовь». Плоть начала рассматриваться как причина всех человеческих злоключений. Святостью окружили фигуру аскета, страстотерпца. Чуть позже,  во времена рыцарства возвышенные чувства начали  прославляться, а плотские влечения осуждаться. Наивысшим счастьем становится  испытывать неутоленную страсть, поэтов вдохновляет одухотворенная платоническая любовь. Но следующая эпоха возвращает любви реалистические плотские формы. Эпоха Возрождения прославляет телесную любовь до тех самых пор, пока Реформация не утверждает новую этику, в соответствии с которой, человек должен отказаться от наслаждений. Протестантская этика  исповедовала супружескую верность, семейные добродетели. Викторианский кодекс  требовал соблюдения предельного целомудрия. И снова пришедшая на смену эпоха – барокко — усиливает культ плоти.

На протяжении всей человеческой истории любовные чувства архетипичны, т.е. изначально одинаковы. Но культура, без сомнения оказывает влияние на эротику,  оформляя соответствующие влечения. Господствующие  культурные стандарты поведения  задают  и определяют форму массовых переживаний. В веке двадцатом, например, З.Фрейд своей концепцией психоанализа свел все проявления любви к инстинкту размножения, инстинкту жизни. И далее   потребовались усилия не менее талантливых мыслителей и теоретиков, чтоб рассмотреть человека как более сложный по сравнению с животными  организм,  а любовь все — же разделить с безусловным животным инстинктом. Хотя фрейдистские мотивы до сих пор очень сильны в массовой психологии, сегодня мы опять признаем, что любовь –  это по определению больше чем инстинкт.

В принципе,   удобно  разделять любовь как чувство и секс, как способ реализации одной из базовых потребностей человека. И так и происходит, например, в  юности, когда идет поиск партнера, который необязательно связан с любовью. В зрелом возрасте любовь может быть разной. Чувственной, эротической или наоборот бесполой, эгоистичной или бескорыстной, жертвенной, романтичной, приземленной. В любом случае, то, что происходит с Вами – Вы определяете  сами. Если  чистый секс является для Вас абсолютом любви, значит так это и есть, и не надо искать новых эпитетов. То же самое относится и к другим разновидностям любовных чувств.

Один из классиков телесной психологии А. Лоуэн настаивал на том, что синонимом духовности является  сексуальность.  Мы все   настолько духовны, насколько мы сексуальны. Возможно,  именно в этом утверждении и следует искать  истоки разноликости любви как  уникального способа единения с  людьми, с  Вселенной и с Богом.

Нина Ковалюнас

Почему так трудно уйти от зависимости?

Я не работаю с химическими зависимостями: алкоголизм, наркомания и т.п. Я не кодирую от курения. Однако достаточно часто люди обращаются с затруднениями, которые относятся к формам поведения в психологии обозначаемом как зависимое.

Нарушения пищевой нормы, сверхценные увлечения, невозможность выбраться из омута любовных переживаний, фанатизм (спортивный, музыкальный, религиозный и т.п.) – только краткое перечисление различных форм зависимого поведения может занять страницу, другую. Несмотря на кажущуюся пестроту и разнообразие, все вышеперечисленное, например, относится к одной группе – группе эмоциональных зависимостей, и, как правило, требует профессиональной помощи.

Очевидно, что наличие любой зависимости – это уже указание на особый тип личности, поскольку все типы зависимого поведения имеют не внешнее, а внутреннее происхождение. Как ни парадоксально, но человек становится зависимым от чего-либо или кого-либо не в силу давления или принуждения извне, а благодаря внутренней готовности подчиниться и подчиняться. Соблазнить (прельстить, привлечь) можно только того, в ком уже созрело искушение. Любая зависимость основана на соблазне. Именно соблазном маркируется нечто влекущее, и подобное влечение далее заставляет действовать предвзятым образом.
На практике это означает, что человек, с определенными, сформированными в ходе социализации чертами, сам, без внешней инициативы легко находит в окружающем мире подходящий « объект» или субъект зависимости. Причем, можно избавить такую личность от одной зависимости, например, пищевой, на ее место встанет другая – любовная, может быть и третья, и четвертая и т.д.
Каков механизм формирования зависимости? Он родом из детства. Для ребенка зависимость от матери, взрослых – непременное условие существования. До 17-18 лет вся человеческая жизнь – попытка обрести или осуществлять свою свободу выбора. И, как правило, до 17-18 лет человек практически не может элементарно выжить без заботы Другого – родителей, тех, кто их заменяет, государства, наконец. Что касается взрослого, то здесь совсем другая история. «Взрослость» по сути означает способность самостоятельно удовлетворять свои насущные жизненные потребности – в пище, крыше над головой, хотя бы минимальных средствах к существованию. Если это наблюдается – мы можем рассуждать о независимости взрослого человека. Если подобного нет, значит, о независимости речь тоже не может вестись. Можно ли называть независимым человека, живущего за счет или на средства родителей, родственников, супруга не из-за плохого здоровья, например, а по собственному выбору? Наверное, только до определенных пределов. Конечно, не всегда здесь формируются отношения зависимости, граничащие с патологией, но почва для подобного уже, несомненно, имеется.
Патологическая зависимость может оформиться в том случае, если собственная свобода выбирать передается другому – Еде, Человеку, Идее, Социальной системе. Что получается взамен? Отсутствие ответственности за себя, свои решения а, в конечном итоге, и за собственную жизнь. В зависимости человек получает иллюзию защиты. Зависимость предоставляет Того или То, что берет на себя ответственность за Ваши поступки и решения. Конечно, зависимость вызывает бурю отрицательных эмоций, зато дает и адресата всем этим негативам – Виновного за все житейские невзгоды.
Для оценки отнесения человека к зависимому типу, профессионалы выделяют признаки, пяти из которых достаточно, для диагностики склонности к зависимости. Естественно, речь идет о взрослом, а не о подростке или ребенке.
Так, к признакам, характеризующим зависимую личность, относят:

1. Неспособность принимать решения без советов других людей.

2. Готовность позволять другим принимать важные для человека решения.

3. Затруднения начать какое-то дело самостоятельно.
4. Плохая переносимость одиночества, готовность предпринимать значительные усилия, чтобы его избежать.
5. Легкая ранимость, податливость малейшей критике или неодобрению со стороны.
6. Панический страх быть отвергнутым.
7. Беспомощность, наряду с опустошенностью, когда обрывается близкая связь.
8. Готовность соглашаться с другими, даже при осознании, что они не правы.
9. Готовность добровольно идти на выполнение унизительных или неприятных работ с целью приобретения поддержки и любви окружающих.

Люди, склонные к зависимостям часто страшатся обыденной, наполненной регламентациями и обязательствами «скучной» жизни, склонны к поиску запредельных эмоциональных переживаний, бегству от реальности.

Можно ли кратко ответить на вопрос: что такое зависимость? Да — это отказ от свободы. Свободы жить свою жизнь, свободы следовать своим ценностям, свободы видеть разные стороны реальности и полноценно проявлять себя в разных сферах. Зависимый человек добровольно (!) отказывается от этой свободы лишь бы не признавать предпочтения, определенное поведение или чувства – своим выбором. Звучит, может быть, несколько категорично, тем не менее, суть отражает.
Когда можно констатировать наличие зависимости? Когда наблюдается сверхувлеченность чем-либо.

Увлечение – это уже повышенный интерес к чему-то, связанный с формированием пристрастного эмоционального отношения. Когда объект увлечения или соответствующая деятельность становятся определяющим вектором поведения человека, оттесняющим на второй план или полностью блокирующим любую другую деятельность — это всегда стадия предзависимости. Когда же формируется пристрастное, эмоционально насыщенное отношение к объекту увлечения, человек полностью сосредотачивается только на одном этом объекте, самостоятельно не может и не желает переключаться на другие сферы, получать удовольствие другим способом – это уже Зависимость. Находясь на этой стадии, зависимый человек не может надолго оторваться, тем более остаться без предмета зависимости. Невозможность удовлетворить свою тягу к нему порождает отрицательные эмоции, нечто вроде эмоциональной «ломки», когда зависимый не знает куда (к чему) себя приложить, чем заполнить время, как избавиться от ощущения гнетущей пустоты. При возвращении объекта зависимости все это быстро проходит.
На уровне повседневности граница между зависимостью как патологией поведения и зависимостью как внутриличностной психологической проблемой зачастую стерта. Стерта она самим человеком, который не верит, что может справиться со своей зависимостью самостоятельно, стерта она обществом, в том числе профессиональными психологическими сообществами, утверждающими и подтверждающими положение о том, что корни любой зависимости в прошлом. Корни действительно в прошлом, но ответственность, решения и воля что-то менять – это-то все в настоящем…
Я абсолютно уверенна в том, что психолог может помочь разобраться с причиной утвердившегося положения дел — зависимостью. Но я абсолютно уверена и в том, что ответственность за решение стать свободным от зависимости лежит на самом человеке. Психология может показать человеку путь, но идти по нему придется самому.
Избавиться от любой зависимости можно. Только быстрого и легкого решения тут нет. Именно поэтому срывы и отступления с пути «борьбы за независимость» обязательны. Не надо их бояться и тем более осуждать себя. Все зависимости питает мощная сила бессознательного, поэтому так часты отходы с этого пути. Важно на первом этапе осознать, что во взрослом возрасте зависимость – это свободно осуществленный выбор, а если это выбор, то можно его и поменять, не назначая, по привычке виноватых или закатывая истерику в приступе бессильной злобы и инфантильного протеста.
Осознание зависимости как Выбора, настаивание на подобном определении, может постепенно переориентировать человека с ощущения, видения себя Жертвой, на исследование других возможных стратегий жизни, в том числе и рисков, связанных с независимостью. А тут и до свободы недалеко… Свободы, как осознанного и главное – Своего Личного Взрослого выбора. За который стоит бороться, который стоит того, чтобы его отстаивать. И отстоять в борьбе с зависимостью.
На сегодняшний день насчитывают более десятка групп (!) зависимостей. А методов и подходов борьбы с ними – вообще не перечесть… И чтобы не запутаться, не ошибиться и достигнуть результата в поединке с Зависимостью необходимо (хотя и недостаточно) прежде, чем выбирать метод, спросить себя, готовы ли Вы стать независимым? Сегодня. Сейчас. Здесь. Раз и навсегда. Необходимо услышать глубинный ответ. Если ответа нет или он невнятен — вероятность справиться с зависимостью также невелика. Но вот если ответом на заданный себе вопрос будет твердое «Да»,  начните осуществлять этот, по сути уже сделанный Вами выбор. Все обязательно получится. У Вас хватит сил обойти и ловушки, и соблазны на выбранном пути. Вы непременно достигнете независимости и непременно узнаете, что такое и как приятна свобода.
Нина Владимировна Ковалюнас.

Я долго не решалась взяться за подобную статью, поскольку не считала себя столь компетентной, чтобы судить коллег или давать советы. Сегодня время, как мне кажется настало, поскольку кризис в политической и экономической сфере, который мы наблюдаем или готовимся вскоре наблюдать, как правило, порождает поиски. Поиски   Спасителя, Волшебного и быстрого решения проблем или любого другого способа как – то обеспечить свою психологическую и глобально — жизненную безопасность. В подобных условиях людей бросает в разные стороны. Очень многие бегут к тарологам, шаманам, экстрасенсам. Еще одна когорта устремляется на тренинги, которых сегодня предлагается неимоверно много.

Ни для кого, ни секрет, что психологический тренинг довольно действенный метод решения многих проблем —  межличностных, личных и т.п.  Вложения здесь зачастую оправданы, поскольку профессиональный тренинг действительно приносит относительно быстрые и, что важнее, серьезные и глубоко идущие изменения. Но что такое профессиональный тренинг? И как Вам отличить профессионализм от шарлатанства?  Ответ здесь очень неоднозначен. Поскольку тренинги — это достаточно прибыльный бизнес, а любой бизнес предполагает хотя бы малую долю профессионализма, иначе данный интеллектуальный продукт просто никто не будет покупать.

Современные тренеры делятся на два вида: тренеры, которые «сшибают деньгу по легкому» и тренеры, которые заинтересованы в собственной профессиональной репутации, а значит все же ставят не только на гонорар.

Тренинговый бизнес базируется на технологиях, которые в принципе доступны широкому кругу людей, желающих заработать деньги и которые достаточно сильны, чтобы привести к серьезным изменениям. Маленькая ремарка: изменениям, не обязательно и не всегда Вам нужным, но таким, которые оправдывают вложения сил, денег и надежд. Именно поэтому достаточно трудно давать рекомендации в вопросах выбора подходящего тренинга и тренера.

Есть и еще один аспект. Он чисто человеческий. Даже изначально реально заинтересованный в клиентах и хорошей репутации тренер, используя сильные психотехнологии, видя, как включается процесс изменений у клиента и принимая законные и незаконные благодарности, поскольку не все зависит от него, на определенном этапе профессиональной карьеры может и сам почувствовать себя Богом, Полубогом, или хотя бы такой исключительной Личностью, которой можно то, что нельзя всем остальным смертным. В театре, кино, шоу бизнесе подобное состояние называют «звездной болезнью». Открою Вам секрет: у тренеров она зачастую такая же сильная, как и у поп-звёзд.

Ну посудите сами: вот Вы тренер. Если Вы так называемый «кочевник», то есть   разъезжаете по городам, у Вас, как правило есть организатор, который создает Вам репутацию: расхваливает Вас и результаты Ваших тренингов, то есть «заранее разогревает публику». Вы приезжаете, выставляя условия и гонорар, Вас привечают на определенно высоком уровне – Вы ведь та самая «курица, несущая золотые яйца». То есть от Вас зависит гонорар организатора, а значит Вы уж несомненно должны быть в хорошем настроении и в относительно неплохих условиях. Вас кормят, размещают, нахваливают всячески. Ведь Ваш организатор должен сам поверить, что Вы Звезда, иначе как Вас продавать? Ну и конечно о Вашей звездности Вам постоянно повторяют. И на каком – то очень незаметном этапе случается «хоп»! — Вы сами верите, что Вы Сверхчеловек на сцене, Маг, Полубог и Суперстар как минимум.

В шоу бизнесе от звездной болезни лечат психотерапевты.  В тренинговом бизнесе от звездности тренера лечатся, к сожалению, клиенты. Возьмем, хотя бы случаи, реально происходившие в нашем городе. Достаточно известный тренер с огромным количеством изданных книг, вдруг, после нескольких лет ведения собственной школы в Самаре, стал после получения гонорара сознательно «равнять клиентов с землей», лишь развлекаясь и проверяя их – уйдут или останутся и сможет ли организатор «продать» его в таких условиях. Клиенты сначала верили, что это такая вот методика обеспечения «роста потенциала личности». И только, когда процесс дошел до супер оскорблений – действительно оскорбились и ушли.  Другая семейная пара тренеров, немного подустав от однообразия сексуальных отношений – свой выпуск обучающей программы проводила в бане, ну в смысле, в сауне, благо что   в состоянии измененного сознания клиентки этим людям верили, как родителям. Справедливости ради оговорюсь – секса с клиентками не было, только такой вот «супружеский разогрев». Совсем без ограничивающих убеждений и с клиентками без одежды.  О более серьезных случаях говорить не буду, чтоб не пугать. Просто скажу, что «обычные нервные срывы» после определенных тренингов – не редкость.

К чему я это? Да к тому, что если будете искать Спасения на тренингах, хотя бы просто допустите мысль, что тренинги, особенно залетных «звезд» – всего лишь бизнес. И как в гастрольном туре, в таких поездках по провинциальным городам, вот только уж совсем святые действительно работают и не халтурят, но отличить «святого» от «простого» бывает зачастую трудно.

Какие признаки необходимы минимально, что — бы хоть чуточку обезопасить себя?

Универсальных, к сожалению, нет.

Когда Вам в принципе не интересны все этические «заморочки» и нужен определенный результат, то можно поинтересоваться – какой процент людей после «заезжих» гастролеров – тренеров действительно получил то, что планировал получить? Хотел бросить пить – бросил. Хотел открыть свое дело – открыл. Хотел получить новую специальность – работает по ней.  И не обманывайтесь, что Вы ходили на дорогущий тренинг не за этим. Ходили Вы за результатом — иначе бы зачем Вам было тратить громаднейшие деньги? Так получили или нет?   Вот в чем ответ.

Есть и еще один момент: как правило, все заезжие тренеры, достаточно дорого стоят. Все, даже включая «Не звезд». И здесь используется обыкновенный   стереотип массового сознания: «дорого, значит качественно». Так, что когда Вы тратите большие деньги, осознайте —  Вы просто жертва «стереотипа». Обманутая, как и многие. Пусть это будет Вам утешением, что Вы такой не один. «Работающий» тренинг, ориентированный на результат имеет среднюю- не низкую и не высокую   цену. Если, конечно, речь не идет о мастерах мирового масштаба. Такой тренинг будет стоить действительно дорого. Человек строил подобную репутацию всю жизнь.

Естественно настораживающе выглядит запрет вести обыкновенные тетрадные записи на тренинге, запрет задавать вопросы и требовать на них ответы. Вызывает недоумение странные реакции тренера на попытки установить с ним связь – излишняя закрытость, молчащие телефоны и его, и организатора. Поинтересуйтесь бумагами об образовании. Может Вы имеете дело с штукатуром-маляром, который вдруг установил связь с Божественным и высшие голоса сказали (приказали) ему Вас учить.

Интуиция тоже даст подсказку. Но своей интуиции в вопросах психотехнологий не всегда доверять стоит. Психотехнологии на то и психотехнологии, чтобы работать и срабатывать на того, кто их знает и применяет.

В общем хотелось бы предупредить, предостеречь, а уж как получилось – не знаю. Обманутых видела и в жизни, и на собственных психологических сессиях. Просто верю, что есть что-то в Вас, что позволит Вам распознать обман. И конечно, надеюсь на лучшее.

Ваш психолог.

Нина Ковалюнас.

Сегодня каждый образованный человек знает, что заложенная в нас биологическая программа поведения изначально недостаточна для того, чтобы можно было бы считать нас людьми. Она дополняется программой, записанной в знаках культуры. Эта программа – коллективное произведение, значит, наше поведение всегда находится под воздействием других людей. Защитить себя от этого воздействия мы в принципе не можем. Однако не все воздействия мы определяем как манипуляцию.

Интересно, что само слово «манипуляция» предполагает, я не говорю «включает», уместнее скорее слово «подразумевает» в социальном оценивании некую долю аморальности. Манипулятор – это по определению «плохо», а « манипулятивное воздействие » — неправильно. Манипулятивным, мы, как правило, называем воздействие, которым недовольны. Если, в магазине вы покупаете по совету продавца наряд, который Вам не нравится, Вы, скорее всего, обвините продавца: « Он мной пытается манипулировать». Если же наряд Вам подойдет, реакцией, возможно, станет обратное: « Он дал мне хороший совет». Поэтому, разберемся, сначала с терминологией.

Манипулирование происходит от латинского: “manus» — рука; «manipulatio» — делать что-либо рукой; буквальный перевод: «сложное действие рукой или руками при выполнении какой-то работы». Но в таком значении термин используется редко, разве что в технике.

В отношениях между людьми слово « манипуляция» применяется в переносном смысле. Манипуляция – это ловкое обращение с людьми. Здесь манипуляция– это скорее метафора: ловкость рук в обращениях с вещами перенесена в этой метафоре на ловкое управление людьми. Смысл слова «манипуляция» очерчивает и набор средств подобного воздействия — им обозначается только воздействие на людей «с ловкостью», и даже «скрытое» от самих объектов воздействие. При этом понятие «манипуляция» распространяется только на духовные, психологические воздействия. Физическое насилие под это определение не попадает. То есть если под угрозой оружия у Вас отобрали деньги, то Вам почти наверняка не придет в голову обозначать такое поведение как манипуляцию. Вы скорее назовете это агрессией. Хотя здесь, как и в случаях с манипуляциями человеческое поведение в определенных пределах программируемо, и предсказуемо.

Итак, выяснили, манипуляция – это психологическое воздействие, осуществляемое « ловко» и «скрытно». Очевидно, что у такого воздействия обязательно должна быть цель. Но, об этом чуть позже.

Психологи выделяют несколько основных характеристик манипуляции:

1. Ведет к возбуждению у другого человека желаний, намерений или установок, не совпадающих с его актуально существующими;

2. Нацелена на изменение направления активности объекта воздействия, совершение им заданных манипулятором действий;

3.  Создает у объекта воздействия (жертвы) ложное впечатление самостоятельного управления поведением.

Если соблюдены все три характеристики – это классическая манипуляция. Если не все, то возможно, это другой вид психологического воздействия.

Еще один важный, но далеко не очевидный признак манипуляции, объясняющий ее отрицательное социальное оценивание : к людям, сознанием которых манипулируют, относятся не как к личностям, а как к Объектам, Особого рода вещам. Жертва манипуляции не друг, не партнер, не соперник. Это скорее вещь, лишенная статуса свободной личности. Необходимо это принимать во внимание, потому, что манипуляция – всегда связана с властью, точнее с приятным ощущением возможности иметь власть над кем-то. И этот кто – то лишен человеческого статуса.

Распознать этот элемент манипуляции не так просто. Тем не менее, он необходим, чтобы правильно оценить характер воздействия. Почему? Потому, что без этого признака под определение манипуляции попадает очень многое, например, процесс воспитания.

Хотя отечественная академическая педагогика ничего не говорит о манипулятивности воспитательного воздействия, на практике это – постоянное явление, ибо «воспитанный ребенок» — это тот, который совершает необходимые действия: « вежливо разговаривает», « помогает товарищам», « уступает место старшим». И эти действия должны у «воспитанного ребенка» осуществляться автоматически, как говорят педагоги: « Это должно быть у ребенка в подкорке». Значит, в процессе воспитания необходимо подобные ценностные ориентации перевести в подсознательные программы действий. Значит надо влиять на подсознание детей помимо, (а часто и вопреки их воле). Это достигается и директивными методами: «Не хочешь, заставим» и более мягкими уговорами:« Не хочешь – сделаем так, чтоб захотел». Оправданно такое положение до тех пор, пока дети не являются полноценно специализированными членами человеческого общежития. Как только дети способны войти в социум как его полноправные члены, тотчас подобное воздействие на них становится морально неоправданным.

В случае манипулятивного воздействия точно по той же схеме поступают с взрослыми:« Не хочешь – заставим!», « Все еще не хочешь – сделаем так, чтоб захотел!». Имеется много манипулятивных технологий. Все они, так или иначе, связаны с искажением информации, в которую Жертва должна поверить. Для этого манипулятору необходимо проделать ряд подготовительных действий:

Отвлечь внимание жертвы от своих реальных намерений;

Вступить с ней в доверительный контакт;

Выявить важные мотивы и привычные стереотипы.

После этого манипулятор убеждает жертву, что он действует именно в ее интересах и может добиться того, что жертва добровольно делает то, что нужно манипулятору и лишь потом (да и то не всегда) догадывается об обмане.

Наиболее грубая форма манипулятивного воздействия – психологическое давление. Для его осуществления, чтобы быть уверенным в успехе действия, манипулятор старается создать перевес сил над Жертвой, т.е. иметь явное преимущество, по какому — либо параметру: квалификации, должности, владению информацией, контролю над ситуацией и т.п.

Манипуляции бывают стратегические (стиль жизни) — в партнерских отношениях, это например игра в «маленькую» и «слабую» рядом с «большим и сильным», или наоборот игра в «большого и сильного» рядом с « маленькой и слабой». Манипуляции бывают тактическими — набор поведенческих схем для решения сиюминутных задач, когда одна фраза или жест заставляют партнера изменить поведение в нужную сторону: « Я для тебя столько сделал, а ты!» или « Что скажут люди!».

Нейтрализовать манипуляцию лучше всего обнародованием скрытого мотива поведения манипулятора. Это лишает все подготовительные действия смысла. А для этого надо манипуляцию сначала обнаружить, а потом сам мотив распознать.

Что бы снизить возможности скрытого манипулирования в принципе, необходимо снижать собственную зависимость от стандартов поведения и социальных ролей. Очень важно также самому быть настроенным на сотрудничество и партнерство. Поскольку в манипуляции всегда предполагаются две стороны, включаясь  в манипуляцию,  Вы признаете за другим право,  это же  осуществлять и с Вами.

Нина Ковалюнас.

Алчность – это стремление побольше захватить, а скупость стремление не расставаться ни при каких условиях с приобретенным.
Алчность выражается в непреодолимом желании иметь все больше и больше. Причем желание приобрести как можно больше часто относится не только к материальным вещам: деньгам, еде, одежде, но и к нематериальным объектам: острым ощущениям, удовольствию, власти, информации.
Патологическим такое стремление становится тогда, когда начинает ощущаться как самоцель и обладание вожделенным предметом не приносит ни радости, ни удовлетворения.
Вторая составляющая жадности – скупость. Так же, как и алчность, скупость может относиться не только к материальным вещам : «скупа на ласку», например. Главное отличительное свойство скупца – невозможность расстаться. Скупец всегда экономит: не может потратить лишний рубль, не дает другим информацию, не позволяет себе отдых или сон.
Питают жадность зависть, страх и недовольство собой.
В русском языке слово «жадность» очень близко по звучанию слову «жажда». Но если жажда – сильное желание, оправданное естественной потребностью (пить), то жадность всегда неразумна и иррациональна. Противоположностью жадности считается щедрость: способность бескорыстно делиться с другими, «от всей души». Но где кончается щедрость и начинается расточительство? И как различить бережливость и жадность?
Как ни парадоксально, но жадность произрастает из игнорирования настоящих потребностей. Или неправильного их удовлетворения. Поэтому одна из форм жадности – это зависимость. Зависимые люди всегда хотят получить больше того, что доставляет радость и удовольствие. Трудоголизм, шопоголизм, перфекционизм – все это попытки заполнить духовную и эмоциональную пустоту внутри, удовлетворить глубоко похороненную потребность, исцелить или обезболить тревожащую психологическую рану. Метафорически это может быть выражено следующим образом.

Представьте себе, что вам нужна вода. И рядом с вашим домом течет ручей. Вы можете в любое время подойти к ручью и из него напиться. Но однажды у вас во дворе выросли цветы. И вам их надо поливать. Но вот незадача – из всей посуды дома есть только решето. Вы видите, что другие могут набрать воду, а у вас почему-то не получается. И вы злитесь и ходите со своим решетом, пытаясь то быстрее бежать от ручья к дому (больше работать), то заклеивать дырочки в своем решете (экономить). А результат не меняется – воды нет, цветы не политы.
Жадность – это те самые дырочки внутри нас, через которые и выходит нужная энергия. Вы можете наполняться до краев, но вам все равно будет мало, и вы даже не осознаете почему. Вам не понятно, почему другим хватает, а вам нет. И это касается не только финансового состояния. Ведь как правило, если человеку не хватает денег, то ему не хватает и чего-то на энергетическом уровне, вроде любви, нежности, заботы. В вашей жизни отсутствует само понятие насыщенности. И чтобы исправить это, нужно выйти за рамки общепринятого, нужно понять, что воду нужно набирать ведрами, а не решетом.
Если мы говорим про финансовую сторону жизни, то здесь как раз можно провести некую грань между нормой и патологией.
Желание роста и преуспевания — это вполне здоровая потребность личности. Нездоровым оно становится, когда ты не можешь сказать желанию приобрести «нет». Симптомы патологической жадности следующие:
— «Больше, больше, больше»: вы уже не видите того, что у вас есть, а сосредотачиваетесь на том, чего нет. Вы, не даете себе насладиться победами, вам нужны все новые завоевания.
— «Быстрее, быстрее, быстрее»: Вы начинаете искать быстрые и легкие пути достижения желаемого.
— Вы идете на компромисс со своими ценностями.
Сами вы можете считать себя бережливым, но между жадностью и бережливостью есть отличия.
1. Бережливый расходует- жадный тратит.
Бережливость базируется на разумности. Бережливый человек способен обосновать и объяснить цифрами и фактами причину нежелания расходовать деньги. В случае реальной необходимости он со спокойной душой оказывает помощь или дает деньги в долг. Жадный человек всегда найдет отговорку и не расстанется со своим добром ни в коем случае. Почему? Вразумительного ответа как правило нет.
2. Бережливый собирает — жадный копит.
Бережливый человек собирает деньги на реализацию конкретных целей. На вопрос «Зачем тебе деньги, дает четкий ответ с обозначенными целями. Жадный человек – не собирает деньги, а копит их для того, чтобы не чувствовать страха умереть от голода или быть беднее других. «Копить на черный день» — это про жадность.
3. Бережливый человек предпочитает покупать дорогие и качественные вещи и
продукты. Потому, что они прослужат долго и принесут пользу, а не вред. Жадный человек гонится за краткосрочной экономией.
4. Бережливый человек покупает товары на распродажах, чтобы сбереженные средства помогли ему быстрее достичь своих стратегических целей. Жадный человек делает покупки только на распродажах.
5. Бережливый человек платит за позитивное к нему отношение, например, дает чаевые в знак благодарности. Жадный человек платит всегда только за товар.
Кстати поэтому жадным людям обычно «не везет» на хороших профессионалов: эти люди не готовы платить «такую (!) цену».
Это как в анекдоте:
- Здравствуйте, бесплатный доктор!
— Здравствуйте, неизлечимый больной!
Существует и научно-обоснованный тест на жадность… Тем более, что хроническая жадность плохо сказывается на здоровье: вызывает чрезмерный стресс, который в свою очередь отражается на всем организме — страдает сердечно-сосудистая, эндокринные системы, начинаются проблемы с ЖКТ.
Учитывая все это понимаешь — жадным быть невыгодно! И если Вы нашли у себя симптомы жадности, разумным выбором будет все же от данной страсти начать избавляться.
Нина Ковалюнас.

Сегодня трудно представить себе человека, совершенно не соприкасающегося с Интернетом. Сеть прочно вошла в нашу   реальность и стала не только дополнять, но часто и замещать её. Об опасностях интернет — зависимости знают все. Но мало кто относит  самого себя к интернет – зависимым. Родители подозревают подобное состояние у детей, слишком часто и много времени проводящих у компьютера, жены у мужей. И никто   толком не понимает, собственно, а чем все это грозит и что с этим нужно делать. Так,  так ли страшен черт, как его малюют? Как отличить стремление обеспечить себя нужными вещами – информацией, общением с  людьми от патологической зависимости? Когда стоит признать подобное состояние у себя?

Следует констатировать, что не у всех  людей, сидящих длительное время у компьютера, наблюдается то, что называется  «зависимостью». Есть увлеченность, точнее сверхувлеченность интернетом. Но еще нет патологии. Где она начинается? Она начинается там, где  «размывается» порог насыщения, теряется чувство меры. Переходя на язык определений,   о зависимости можно говорить, когда   наблюдается «нестерпимое навязчивое желание войти в интернет, будучи off-line  и неспособность выйти из интернета, будучи on-line».

Если выражаться  проще, зависимость начинается с неспособности сказать себе: « Хватит! Стоп!». И,  здесь и сейчас, найти другие способы получения удовольствия.

Человек становится жертвой Сети. Почему?  Почва для интернет-зависимости появляется всегда, когда присутствие в Интернете становится  по каким-то причинам более притягательным, чем присутствие в реальной жизни.

Ну, например, интернет гарантирует анонимность. А значит, ты можешь быть здесь тем, кем хочешь, но почему-то не можешь в реальной жизни.  В интернете  всего-то и надо:  выбрать подходящий аватар и объявить  себя тем, кем желаешь: возможно, человеком другого пола, возможно, красавицей, возможно   героем  — решение за тобой.

Интернет особым образом изменяет чувства. Физическое отсутствие участников коммуникации в процессе общения приводит к тому, что чувства можно не только выражать, но и скрывать, равно как и демонстрировать чувства, которые человек в данный момент не испытывает. В интернете, например, люди реже обижаются – все равно ведь не видно, что ты обиделся…

В интернете можно сколько угодно проявлять агрессию: здесь не надо делать поправки  на реакции окружающих и на возможные последствия твоей агрессии.  И конечно, интернет – великолепная возможность пообщаться со своими проекциями.

Проекция – нормальный способ освоения нового опыта через призму того, что с тобой уже было. Новое ведь может и напугать, а людям свойственно  избегать страха, убедив себя, что никакое это не новое, а уже известное, старое. Надо только найти в памяти подходящую ситуации картинку и наложить (спроецировать ее) на существующую реальность. В интернете  ведь нет никаких вешек общения. Нельзя  ни увидеть телесные реакции, ни услышать  интонации собеседника. Перед тобой экран, на нем какой-то образ собеседника и дальше: слова — слова. На которые ты можешь наложить свой, какой понравится смысл из личного опыта, соответственно  ситуации. Это одна из причин столь бурных страстей в интернете: люди влюбляются, спорят, ненавидят. Эмоции грандиозные. Только вот общение такое – это общение с самим собой, со своими отвергаемыми или любимыми частями. Проекции  эти конечно  бессознательные, а потому бессмысленные. Они скорее истощают, чем помогают. И не приносят особой пользы. Но подобная игра очень привлекательна, поскольку дает возможность прожить другие – эмоционально насыщенные и «улучшенные» жизни. Без особых,  кстати,  усилий и хлопот.

Так   интернет-эмоции и интернет- встречи потихоньку начинают замещать реальные, здесь –то  и начинает оформляться зависимость.

Конечно, не всегда Интернет-общение это плохо. Иллюзии вообще  прекрасная вещь, если они не заменяют собой реальность. И если человек способен к ним относиться сколь-нибудь критично. Но если Вы отмечаете за собой  все большую и большую радость при встрече с компьютером, стоит насторожиться.

О сверхувлеченности интернетом можно говорить, если  уже есть

-навязчивое желание проверить  e-mail.

-постоянное ожидание следующего выхода в Интернет.

-жалобы окружающих, что человек проводит в интернете слишком много времени.

Патологическую зависимость можно констатировать, если присутствуют физические и психические признаки зависимого поведения.

К физическим признакам чрезмерной любви к интернету относят: сухость глаз, сильные головные боли, боли в спине, нерегулярное питание, ослабление внимания к личной гигиене, расстройства сна, изменение сновидений.

К психологическим и эмоциональным  признакам относят :

— постоянное  предвкушение нового сеанса Интернета;

-необходимость использовать Интернет все большее количество времени для того, чтобы достигнуть целей;

-повторные безуспешные попытки контролировать, сократить или прекратить использование Интернета;

-синдром отмены, когда невозможность войти в Сеть вызывает пониженное настроение, отсутствие интереса к другим делам.

-агрессия при попытке лишиться выхода в сеть.

-чувство эйфории в период общения с компьютером.

-неспособность остановить интернет-сеанс.

-ложь членам семьи, с целью скрыть чрезмерное увлечение интернетом.

-риск потери важных семейных и социальных связей, работы, образования и карьеры в связи с использованием Интернета.

Как преодолеть зависимость? Как и в любых других случаях зависимого поведения это нелегко.

Первый шаг и первая проблема в том, что зависимость необходимо  сначала признать. А сделать это человеку  зависимому чрезвычайно трудно.  Шаг второй – попытаться ответить на вопрос, что такое дает тебе Интернет, что ты не можешь (или не хочешь) искать в  « человеческой» реальности? Шаг третий – найти способ удовлетворять свои потребности в  «реале». И лучше не один вариант, а 2-3.

В любом случае интернет- это легкий способ решить проблемы и обойти комплексы, а потому в какой-то момент времени   может стать привлекательным для любого человека. Но когда это всерьез и надолго, стоит задуматься. Интернет это тоже жизнь. Без реального солнца, без  пения птиц,  без городского шума и запаха  мокрого асфальта после прошедшей грозы. Без  реально многого. Но  это тоже жизнь.

Нина Ковалюнас.

Как правильно начинать путь к красоте и здоровью.

В  последние десятилетия ХХ века проблема лишнего веса стала рассматриваться как вопрос  и красоты,  и здоровья. Появилось и появляется масса программ, гарантирующих снижение веса. Предлагаются всевозможные рецепты похудения, начиная с рассчитанных на длительное время диет и заканчивая рекламой чаев, очистительных мероприятий и пилюль, выпивая которые Вы «быстро и без проблем» теряете килограммы. Многочисленные медицинские и немедицинские центры разрабатывают  целостные комплексы, придерживаясь которых Вы почти наверняка худеете. И надо признать, что у этих центров нет недостатка в клиентах.

Люди хотят похудеть по разным причинам. Кто-то заботится об имидже, кто-то озабочен проблемой здоровья. Причины разные – результат требуется один: здоровый вес. Но не у всех данный результат достигается просто.

Практики индустрии борьбы с лишним весом утверждают, что успех  этой борьбы описывается так называемым  «Законом  пяти процентов»: только пять процентов из тех, кто хочет похудеть, действительно вступают на этот путь. Только пять процентов из тех, кто вступил – теряют необходимое количество килограммов, и только пять процентов героев-победителей, могут удержать новый вес длительное  время. Почему так? Почему проблема лишнего веса до сих пор не решена, ведь причины известны и способов борьбы предостаточно?   Для того чтобы ответить на этот вопрос, вспомним, что лишний вес образуется, когда потребляется больше пищи, чем это необходимо.   Понятно, что приведя этот  баланс в норму, мы гипотетически должны полностью избавиться от лишнего веса. И  это правильно —  гипотетически.  В реальности оказывается, что организм гораздо более сложный механизм,  в работе которого задействованы многоуровневые причинно-следственные зависимости, так что приведение одного из факторов, вызывающих проблему лишнего веса в норму недостаточно, нужно разбираться с целым конгломератом таковых.

Избыточный вес может являться следствием и результатом некоторых заболеваний — в этом случае решать проблему может и должен только врач. Если заболевания нет – врач все равно нужен, чтобы оценить степень запущенности собственного организма, и наиболее приемлемый уровень психологических и физических нагрузок, которые «человек худеющий» может себе позволить, поскольку многочисленные методы борьбы с избыточным весом, включают в себя как программу минимум – ограничение питания и увеличение движения. Если решение похудеть принято,  дальше встает вопрос: «С чего начать?» И надо сказать, что большинство людей  теряют решимость  на этом этапе.

Дело в том, что у нас у всех есть внутренний страх изменений – любых. Новое несет в себе неизвестность и поэтому уже изначально пугает. Идет ли речь об изменении привычек, мышления или эмоций, у большинства  появляется страх, и в результате люди берутся за новое дело абсолютно неправильно. Ошибки здесь типичные:

1. Боязнь  неизвестного, приводит к тому, что человек озадачивает себя предстоящим делом, отягощает свое воображение пугающими образами того, как далеко придется зайти, какая предстоит трата сил, борьба. Это препятствует осуществлению самых продуманных планов.
2. Люди с самого начала начинают сомневаться в успехе. Начинают спрашивать: «Способен ли я на такое? », раздумывать: «Под силу ли мне это?». Из виду  при этом упускается, что первые шаги уже сделаны, и надо идти только вперед.
3. Часто люди начинают оправдываться, находить вымышленные причины, по которым стоит отказаться от начатого: « Лишний вес у нас семейное», «Это врожденная предрасположенность: чтобы потолстеть, мне достаточно только взглянуть на еду» и т.п.  Все это ведет  еще и к самоосуждению, результат  — понижение и без того, как правило, невысокой  самооценки.
4. Еще одна ошибка – поспешные выводы. Человек, начиная новое дело, часто становится придирчивым и требовательным. Он ежеминутно осуждает, критикует каждый этап процесса, привносит в него тем самым множество негативных эмоций, не давая новым процессам времени, необходимого для реализации.

Если Вы начнете с любого из этих пунктов, вы проиграете с очень большой степенью вероятности. Все это примеры того как НЕ надо начинать новое.

Если вы все же не можете отмахнуться от  подобных позиций, попробуйте следующее.

Вспомните об упрямстве, которым Вас наделили родители или природа. Затем, как следует, разозлитесь на себя. Разозлитесь на себя, за то, что  ваш  мозг ведет подобные дурацкие игры. Решите кто из вас   главный – Вы или ваше серое вещество и начните процесс достижения здорового веса.

Начинать процесс изменений необходимо с твердой уверенности в том, что у вас все получится. Что поставленная цель реализуема. Что процесс движения к цели будет мягким и будет подкрепляться удовольствием.

Последнее необходимо, для того чтобы Вы в принципе, могли войти в процесс.

У нас в арсенале имеются  только  два пути достижения желаемого результата: путь Кнута и путь Пряника.

Путь Кнута – это любая диета. Человек начинает бороться с лишним весом, попрекая себя каждым куском, ругая себя за все – за отсутствие силы воли, за недостаток желания и усердия. Человек проявляет всяческое недовольство своим внешним видом, иногда доходящее до ненависти. Это порождает порочный круг. Постоянное недовольство собой ведет к хроническому стрессу, который  сам по себе способствует накоплению жира, как источника дополнительной энергии, нужной для борьбы со стрессом. Набирая т.о.  вес, человек, выбравший путь Кнута, пытается далее наказать себя построже.  Таким строгим наказанием становится диета, подразумевающая качественные и количественные ограничения в еде. Но наказание не может длиться вечно. После истязания себя (успешного или безуспешного), человек возвращается  к обычному рациону – до диеты, а в результате и его вес, и обмен веществ приходят к первоначальному состоянию. Опять появляется выбор – оставить все как есть, снова брать кнут – диету, или найти еще более изощренный способ «укротить» организм? И этот процесс может продолжаться до бесконечности. Выиграть здесь  невозможно, и дело не в недостатке воли или других борцовских качеств. Просто выбирая путь Кнута, человек, в принципе, борется сам с собой. С каждым поражением понижая и без того изначально невысокую из-за недовольства внешностью самооценку.

Разумным выходом здесь представляется  отказ от Кнута и предпочтение пути Пряника.

Выбирая, путь Пряника вы отказываетесь от принципа «должен», «надо», «обязан» и заменяете его на «хочу», «это приятно», «это приносит удовольствие». Вы перестаете отзываться о себе в неодобрительной и неуважительной форме, ущемлять себя физически и морально. Никакой критики, никаких комментариев и угрызений совести.  Именно отказ от борьбы рождает чудо. Организм, привыкший откладывать про запас на случай наказаний и ограничений, через какое — то время  (у каждого разное) понимает, что война закончилась и становится с вами зоОдно. Из противника он превращается в союзника, который тоже устал от противостояния. Это не значит, что используя Пряник, вы не ограничиваете себя. Это значит, что Вы себя по-другому мотивируете. Существуют различные способы создания позитивной мотивации  и настроенности на успех. Когда мне задают вопрос, как легче всего сбросить нежелательный вес, я говорю: «Влюбитесь!» Тело само начнет сбрасывать преграды между вами и любимым объектом.

Ну, а если серьезно, то для того, чтобы проблема нахождения здорового веса в принципе была решаема, необходимо знать еще следующее. Существуют  психологические причины, препятствующие потере веса. Начинать данный процесс необходимо, разобравшись, прежде всего с ними.

Так, трудно быстро потерять вес, набранный, после сильного стресса, поскольку организм использует его как неприкосновенный запас на случай повторения подобного. Трудно и вредно без психологической помощи сбрасывать вес, набранный  после психотравмы, поскольку в этом случае жир играет «защитную функцию», снижая  чувствительность человека  и даже физически отделяя его от мира. Трудно сбросить вес во всех случаях, когда он играет роль защиты. Так худоба и стройность у большинства людей ассоциируются с сексуальностью, соблазнительностью, привлекательностью или напротив уязвимостью, беззащитностью.  Если человеку, по каким – то причинам это нежелательно, то самоорганизующаяся психика дает нервной системе сигнал: « Не допускать ничего подобного». Результат – человек не может ни сбросить вес, ни сохранить стройность.

Кроме того, у каждого из нас существуют еще и   личные отношения с едой.  Лишь для немногих  еда – это просто топливо для организма. У большинства людей еда несет на себе  психологическую нагрузку. Люди «заедают» страх, неприятные чувства, тревогу, скуку. Еда может отождествляться с отдыхом, с развлечением, с удовольствием, наконец. Иногда именно еда и становится единственным удовольствием, и тогда отказ от нее будет означать, и отказ от какой-то части себя, своей жизни. Если ничто равноценное не встанет на освободившееся место, то какую бы силу воли вы не прилагали, все вернется на круги своя и прежде всего вес. Поэтому, если вы твердо решили обрести здоровый вес, вам придется разбираться  с психологической нагрузкой питания, идущей от вашей личности, вашего опыта жизни. Но уж если Вы все, же  сумеете разобраться с психологическими функциями еды, можно с очень большой долей уверенности утверждать, что Вам удастся сохранить стройность и попасть в те 5 % , которые  выходят победителями в борьбе за здоровый вес.

Так что, определяйте систему, на которую  будете опираться в своем движении к здоровому весу   и побеждайте! Наградой Вам будет хорошее настроение, здоровье, красота и стройность.

Нина Ковалюнас